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做人的最高境界:苦而不言,喜而不语,忍辱不辩

172人参与 |  2020年03月17日 18:49|  作者:   |  评论:0
  摘要  

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看过这样一段话,很赞同:

“挫折经历得太少,才会觉得鸡毛蒜皮都是烦恼。当你经历越多真实与虚假,看清了世界的真相之后,反而没有那么多的酸情。你越来越沉默,越来越不想说。”

生活,从来都是泥沙俱下,越是搅动,就越是浑浊。只有安静下来,才能还原到本质,让人从容应对。

无论多么鲁莽的人,在生活的起承转合、悲欣交集之后,都修炼出了不动声色、守口如瓶的本领,从此温和像秋阳、谦卑似稻谷、圆融如流水。

做人的最高境界:苦而不言,喜而不语,忍辱不辩

 01 

苦而不言,是坚韧

有人曾说:

“没人在乎你怎样在深夜痛哭,也没人在乎你要辗转反侧,熬过几个秋。外人只看结果,自己独撑过程。等你明白了这个道理,便不会在人前矫情,四处诉说以求宽慰。”

苦而不言,不是忍气吞声,而是不放大苦难、不渲染悲痛,只在自己的一方小天地里,奋力泅渡。

海明威的中篇小说《老人与海》里,老渔夫圣地亚哥,又穷又老,但他依然坚持出海捕鱼。

在经历了84天的空手而归后,第85天,他捕获了一条大马林鱼,怎奈这条鱼负隅顽抗,一次又一次把他拖到海里。

一人一鱼在海上搏斗了3天3夜后,他总算制服了它,本以为胜利在望,却又在返回的路上,遭遇了鲨鱼的袭击,

再一次殊死搏斗后,他带着一条鱼尾骨回到村庄。

整个故事里,圣地亚哥对贫穷生活的苦、年老体衰的苦、辛勤搏斗的苦,都坦然接受,没有扯起白旗落荒而逃。

这种大苦当前,不言痛、不悲戚的“倔强”,是一份永不服输的斗士精神,激荡着积极向上、乐观豁达的内核。

苏轼的好友王巩,同样拥有这种精神。

苏轼因“乌台诗案”被贬,王巩受牵连,被贬到了偏远的岭南宾州(今广西宾阳),当时,这个地方的生活非常艰苦,还有瘴气,很多人都是有去无回。

但王巩却是个例外。数年后他奉旨回到京城,不但没有丝毫愁苦之色,反而更显神采。

苏轼问:“岭南的生活很苦吧?”

王巩的侍妾却回道:“此心安处是吾乡。”

从朝堂臣到乡野夫,身处荒凉之地,生活简陋粗鄙,这巨大的落差,没几个人能煎熬得住;况且他还家人离散、漂泊无依,哪里谈得上“安”?只不过是苦而不言罢了。

越成熟的人,越不叫苦。

因为TA知道,人这一生,都是各自下各自的雪,与其呼叫、求助、讨饶,不如保留精气神,多往前“走”几步。

《孟子》有云:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。”

苦而不言,它的代名词是:奋力自救、悲喜自渡。

做人的最高境界:苦而不言,喜而不语,忍辱不辩

 02 

喜而不语,是低调

还记得那则“晒女儿清华录取通知书被踢出群”的新闻吗?

一位郭姓女士,因为女儿聪明伶俐,就经常在同学群里“分享”女儿的点点滴滴,有时候发她认真学习的照片,有时候晒她条理清晰的笔记。

在收到清华大学录取通知书后,她更开心了,“咔嚓”一声拍下照片,发到了群里。

但她等来的,却不是“恭喜”、“厉害”等夸赞语,而是被移除群聊的通知。

原来,班长的孩子,也在这一年参加了高考,却并没有取得好成绩,正郁闷着呢,郭女士却送来好一顿刺激,他当然也就除之后快,一“踢”了之。

郭女士的行为,说好听点,是在别人的伤口上撒盐;说严肃一点,是以己之得,照人之缺,完完全全是炫耀行为,实在不可取。

亦舒在《圆舞》中写道:“真正有气质的淑女,从不炫耀她所拥有的一切,她不告诉人她读过什么书,去过什么地方,有多少件衣服,买过什么珠宝,因为她没有自卑感。”

做人,最讲究的是“低调”。

如果你是强者,那么人人都看得到;如果你是英雄,想必大家都会称赞,无需炫耀,也不必显摆。

当你把所获所得,拿到人群中广而告之,一来坦露了底牌,叫人看低;二来刺痛了别人,招来疏远,实在得不偿失。

现年65岁的香港歌手陈美玲,在这方面,就非常值得我们学习。

作为歌手,她曾红遍东南亚,与邓丽君齐名;

作为作家,她出书、到各地演讲,每个话题都是现象级,还推进了日本的育儿休假制度;

作为学者,她是斯坦福大学教育系博士,要知道,这是一所全世界录取率最低的学校,排名超哈佛;

作为妈妈,她教育出来的三个儿子,都相继考入了斯坦福大学。

这样的人生赢家,一路走来的喜悦、丰收,多得像天上的繁星数不清,按理说,应该要大书特书、一讲再讲吧?

但她没有,而是一直保持着低调,从不在外界面前晒幸福。

“老虎头上顶王,却沉默;苍鹰高空飞翔,不做声。”

喜而不语,是收敛锋芒的低调。

做人的最高境界:苦而不言,喜而不语,忍辱不辩

 03 

忍辱不辨,是格局

放眼四周,我们都很在意外界的评判和声音。

一旦被人耻笑,必然反唇相讥;一旦遭到诽谤,就会立马还击;一旦有人误解,就要急着澄清;一旦受人侮辱,那更是不得了,轻则暴跳如雷,重则挥刀相向。

但其实,不辩,才是一个人的大格局。

那些遇刁难却无戾气的人,吃闷亏却不喊冤的人,受欺辱却不辩解的人,都是

心有乾坤的人。

据历史记载,清代常州有户姓魏的人家,世代行医,为人乐善好施。

一次,魏老先生给人看完病的第二天,患者的儿子找上门来,向他讨要十两银子。

患者的儿子说:“家父枕头底下的十两银子不见了,连日来,除家人外,去过他房间的人,只有先生你,这桩悬案,还请先生帮忙揭开。”

魏老先生听完,把他请进屋内,说道:“那银子是我拿的,我原本想作应急之用,用完再偷偷放回去。既然你今天上门来了,那我这就还给你。”

这件事发生后,非议声如沸,魏老先生名声受损,门前车马渐渐稀少,求医问药的人更是一个也没有。

一周之后,患者痊愈,为去晦气、清病毒,他命人把家里彻底打扫了一番。这才发现,原来那十两银子,掉到了床底下。

患者恍然大悟,原来自己错怪了人。他带着儿子,前往还银子、表歉意。

但魏老先生仍旧笑意盈盈地迎客:“我知道你一直很勤俭,很爱惜钱财,如果听说银子丢了,那肯定得病上加病,危及性命。所以,我就干脆承认是自己拿的。一时的污名,比起你的心安,算不得什么。”

《寒山拾得忍耐歌》中有这样一段对话:

寒山问:“世间有人谤我、辱我、轻我、笑我、欺我、贱我,当如何处治乎?”

拾得答:“你且忍他、让他、避他、耐他、由他、敬他、不要理他。再过几年,你且看他。”

你要知道,辩论的最高境界,就是不辩!

被人误会了,别争辩,时间会替你说话;被人诽谤了,别争辩,事实会还你清白;

被人诋毁了,别争辩,行动会阐明真相。

格局高远的人,内心丰盈的人,从不活在别人眼里,也不活在别人嘴里。

做人的最高境界:苦而不言,喜而不语,忍辱不辩

 04 

人生最难,是闭嘴

遭受苦难时,闭上抱怨的嘴,只默默寻找光亮,就是一份坚韧;

收获喜悦时,闭上张扬的嘴,只静静守护幸福,就是一种低调;

受到羞辱时,闭上辩解的嘴,只如常行走人间,就是一种格局。

共勉。

图片来源:图虫创意

来源:卡娃微卡

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